martes, 19 de mayo de 2015

GUIA ANUAL DE ÉTICA



1.  La palabra filosofía está formada de dos conceptos griegos los cuáles significan amor a la filosofía.

2.  Explicación de la realidad que consiste en narraciones en la cual todo sucede de acuerdo a seres superiores.
               

3. Concepto griego que hace referencia de esta visión al establecer que todo sucede a capricho de los dioses y no hay un orden.

4.  En esta visión el conocimiento de la realidad es…

5.  Visión  que  considera que sí se puede conocer la realidad ya que hay un orden.
                 
6. Concepto griego que hace referencia al orden.

7. Característica de la filosofía que se basa en la lógica.

8. Característica de lo filosofía que consiste en que todos puedes tener un conocimiento unánime sobre las cosas.

9.  La palabra ética proviene del griego.

10. La palabra ethos en las obras del poeta griego Homero significó:


11.  El término hedonismo proviene del griego __________________ que significa ___________________.
12.  De acuerdo al hedonismo el contenido del concepto de lo bueno se define como:
13.   
14.  Los placeres _____________________ son aquellos que se refieren al ___________________ y que son breves.
15.  Los placeres _____________________son aquellos que se refieren al ____________________ y que son duraderos.
16.  Para  _____________________  el contenido del concepto de lo bueno se define como  felicidad.
17.  Para el formalismo Kantiano el contenido de lo bueno es el cumplimiento de  _______________________.
18.  Para   ____________________________ lo bueno se establece en que lo útil es el contenido de lo bueno.
19.  Para el vitalismo lo bueno se define cómo la exaltación de  _______________________ en contra de la razón.
20.  El representante principal del eudemonismo es _______________________________
21.  El principal representante del vitalismo es ____________________________________

22.  ¿Qué es la heteronomía?


23.   ¿Qué es la autonomía?


24.  ¿Cuál es el fundamento de la obligatoriedad de las teorías deontológicas?


25.  ¿Cuáles son los dos tipos de las teorías deontológicas?


26.  ¿Cuál es el fundamento de la obligatoriedad de las teorías teleológicas?

26)   Parte de la filosofía que estudia el problema del hombre.
27)   Concepto de hombre que parte de una visión racionalista.
28)   Concepto del ser humano que parte de una concepción inmanentista.
29)   La teoría del homo faber concibe al hombre como un ser…
30)   El plano normativo de la ética expresa…
31)   Una ley natural expresa…
32)   Una característica de un imperativo categórico expresa…
33)   La palabra heteronomía expresa que la obligación de una acción depende de…
34)   El linaje, la ascendencia aristocrática, el culto al honor figuran en el código de una moral tipo…
35)   Un ejemplo de un acto humano.

36)  ___________________  ayuda a la ética a comprender cuáles son las verdaderas intenciones de una persona en los actos morales ejecutados.
37) Sigmund Freud creador del _____________________ en el cual descubre tres zonas de la psiqué: Yo, ello y super yo.
38)  _____________________ ayuda a comprender que la moral ha tenido cambios en el trascurso del tiempo.
39) La ética se asemeja a ____________________  pues ambas estudian las normas y sus características.
40) Augusto Comte crea la ciencia llamada ______________________.
41) El criterio _______________________ establece que el hombre es producto de la evolución y el proceso histórico.
42) El criterio ________________________ establece que el hombre es producto de una divinidad.
43) En el pensamiento marxista _______________________ hace referencia al ámbito económico de una sociedad que es el elemento principal.
44) _____________________________ hace referencia al ámbito de las ideologías de una sociedad (cultura, política, arte, educación, etc.)
el hombre como animal ______________________ expresa, según Ernst Cassirer,  que el hombre no se enfrenta con la realidad de forma directa sin a través de sus propias creaciones.

46) En un estado teocrático estas normas tienen la misma obligatoriedad que una norma jurídica.

47) En México este tipo de normas son generadas por el poder legislativo.

48) Las características de una norma social son:

49) ¿Cuál es la sanción por haber faltado a una norma moral?

50) Es un ejemplo de norma moral.

  Define los conceptos: LEY NATURAL/ ACTO HUMANO/ACTO DEL HOMBRE/ACTO MORAL/ ACTO INMORAL/ ACTO AMORAL / ACTO NO MORAL.

Época filosófica en la cual la Iglesia Católica tuvo una injerencia en todos los aspectos de la vida en la sociedad europea.
Época en la cual se inició el pensamiento filosófico
Los primeros filósofos se caracterizaron porque…
Los sofistas fueron maestros ambulantes que enseñaron…
Característica del pensamiento sofista que consiste en que no hay verdades de orden absoluto.
Característica del pensamiento sofista que expresa que no es posible el conocimiento.
La  tesis de Protágoras  que hace referencia al subjetivismo:
¿Cuál de las siguientes expresiones expresa el escepticismo?
Método socrático que consiste en sacar la verdad que uno lleva.
Frase que tomo Sócrates como representativa de su filosofía que se encontraba inscrita en el templo de Delfos


71.   Es el precepto universal de comportamiento que surgen de nuestra propia naturaleza racional y de nuestra calidad de personas.

72.   Es el juicio del intelecto práctico que a partir de la ley moral, dictamina acerca de la bondad o malicia, rectitud o ausencia de la rectitud de una decisión, acción u omisión.

73.   Se define como la suma de las condiciones indispensables para que todos los miembros de la sociedad alcancen libre y espontáneamente y en la medida de lo posible, la verdadera felicidad.

74.   Filósofo que consideraba que los humanos somos por naturaleza sociables.

75.   Pensador que consideraba que la sociedad es una construcción humana, ya que por naturaleza los hombres somos violentos.

76.   Es la primera instancia en la cual las personas reciben su primera educación moral.

77.   Es la unión duradera de cierto número de personas moralmente obligadas bajo una autoridad, con la finalidad de cooperar en un bien común.

78.   Es la comunidad de un pueblo asentada sobre un determinado territorio, dotada del más alto poder de dominio, para la fundamentación completa de su bienestar general.

79.   Es la capacidad del ser humano  en el dominio moral o también en la disposición habitual a   actuar siempre en sentido moral.

80.   Es la sabiduría práctica que le permite discernir a una persona entre un bien concreto y un mal concreto.

  1. Menciona la expresión del principio moral del cual derivan todas las normas morales.



  1. Menciona los tres elementos que componen el Estado.



  1. Enuncia cuáles son las cuatro virtudes cardinales según Platón




  1. A Través de un ejemplo explica cómo se aplica la teoría del justo medio.




  1. Explica la diferencia entre la naturaleza humana de Thomas Hobbes y  Jean Jacques Rousseau.




Desarrolla un tema del problema moral.
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miércoles, 30 de noviembre de 2011

LIMITES Y OBSTÁCULOS DE LA LIBERTAD

Todo acto para que se considere libre debe cubrir dos condiciones: conocimiento y consentimiento. Cuando un acto cubre estas dos condiciones éste puede ser considerado como responsable ya que la persona lo ha elegido como una opción ante una situación determinada.
Sin embargo, no todos nuestros actos son igualmente libres, ni somos igualmente responsables de todo lo que hacemos; si faltare el conocimiento y/o el consentimiento, esto podría disminuir nuestra responsabilidad. Si faltaran ambas condicionantes de forma total, la responsabilidad sería eliminada.
Existen algunos factores que pueden disminuir o limitar nuestra libertad y por consecuencia disminuir o eliminar nuestra responsabilidad.

a) LA IGNORANCIA.


Esta se define como la ausencia de un conocimiento debido. Todo lo que aumenta o disminuye el conocimiento, de forma paralela aumenta o disminuye la responsabilidad.
Existen tres tipos de ignorancia: invencible, vencible y afectada.

LA IGNORANCIA INVENCIBLE: se caracteriza por la ausencia de un conocimiento que no pueden superarse ya que, ni siquiera la persona tiene conciencia de ella. Este tipo de ignorancia anula toda responsabilidad.

Ejemplo:
Una persona va manejando su automóvil por la calle y de forma inesperada salé corriendo un niño en bicicleta al cual atropella. ¿Es responsable el conductor? No, ya que ignoraba lo que iba a suceder y por lo cual no tenía ninguna opción ante el evento.

LA IGNORANCIA VENCIBLE: La persona sabe que no tiene un conocimiento sobre algo y no se ha esforzado en adquirirlo. Este tipo de ignorancia no elimina la responsabilidad pero sí la disminuye.

Ejemplo:
Un hombre que está sentado solo a la mesa de un restaurant empieza a mostrar signos de atragantamiento y ahogamiento. Nadie de los comensales puede ayudarlo ya que desconocen por completo las maniobras de Heimlich. Por desgracia la persona fallece. ¿Se puede responsabilizar a los comensales? No del todo, ya que nadie está obligado conocer primeros auxilios. Sí en parte, ya que todos deberían tener nociones de primeros auxilios para situaciones que se presenten en la familia. La ignorancia en el presente caso limitó la posibilidad de acción.

LA IGNORANCIA AFECTADA: Se pretexta la falta de un conocimiento debido con el fin de disminuir la responsabilidad, pero en lugar de disminuirla la aumenta, ya que dicho conocimiento debió tenerse.

Ejemplo:
Un alumno mandó a imprimir hojas membretadas con el escudo de la escuela para realizar una constancia de estudios falsa . Fue encontrado infraganti, por lo cual el director de la escuela decide expulsarlo por hacer copias apócrifas de documentos oficiales. Él, en su defensa, se justifica diciendo que no sabía que estaba prohibido. ¿Es responsable? Sí, ya que como estudiante debería conocer bien el reglamento. Su justificación lo que hace es acentuar su responsabilidad y culpa.

b) LA PASIÓN.


1. Son aquellos movimientos intensos que surgen de los apetitos sensibles 2.perturbación o afecto desordenado del ánimo. 3. Afición vehemente a algo; está definición está muy relacionada al fanatismo y acierta obsesión. 4. Inclinación de alguien por otra persona; ésta está vinculada al amor y a la atracción sexual. Lo característico de estas definiciones es que hacen referencia a una conducta irracional. Las pasiones obstaculizan la libertad ya que afectan la parte del consentimiento y la voluntad.
Existen dos tipos de pasión: antecedente y consecuente.

LA PASIÓN ANTECEDENTE. Ésta ciega la voluntad y la conciencia, pues se presenta de manera inesperada, lo cual llega a hacer que una persona cometa actos reprobables que en su sano juicio no cometería. La responsabilidad de la acción depende de la fuerza de la pasión con que se presente.

Ejemplo:
Una trabajadora doméstica cegada por la ira y el enojo asesinó su patrona cuando ésta la culpaba de haberle robado algunos artículos. La forma del reclamo era mediante gritos y vejaciones, los cuales ella había soportado por años por la necesidad de no perder el trabajo, por lo que la patrona aprovechaba tal situación para amenazarla y descontarle de su sueldo los supuestos robos y así mantenerla a su servicio explotándola.

LA PASIÓN CONSECUENTE: en este caso el individuo alimenta conscientemente su pasión por lo cual la responsabilidad no puede ser eludida.

Ejemplo:
Un hombre tiene por vecino a una mujer por la cual siente una atracción sexual muy fuerte. Empieza a investigar su itinerario: a qué horas sale y llega a su casa, qué días trabaja y qué días no. Sus números telefónicos. A qué horas se queda sola. Empieza a entablar amistad con ella con la finalidad de que le tenga cierta confianza. Una vez logrado su objetivo un día se presenta él en la casa de ella, lo deja entrar y cuando está dentro la viola.

c) MIEDO.


Se define como una turbación interior causada por un mal al cual se le considera inminente y difícil de evitar. Un acto guiado por el miedo puede disminuir la responsabilidad moral pero no la quita del todo. El miedo también se presenta cuando alguien actúa por la violencia que se ejerce sobre él. El pánico es una ansiedad extrema o miedo que se presenta en forma súbita y puede dar lugar a pensamientos o acciones irracionales. El pánico puede incluir pulso rápido, sofoco (cara enrojecida y caliente), sudor y problemas para respirar. La persona pierde todo control de su acción en el estado de pánico por lo cual no hay responsabilidad.
Ejemplo:
Juanito ante el temor de que su papá lo golpee por sacar malas calificaciones abandona su casa y la escuela. El miedo le impidió tomar la elección correcta.

Una mujer llevada por el pánico ante la posibilidad de su muerte que pudiera ser causada por un incendio se avienta del quinto piso sin haber visto la posibilidad de salvarse.

d) VIOLENCIA.


Es una coacción que se ejerce desde el exterior, lo cual obliga a una persona a realizar algo en contra de su voluntad. La violencia se encuentra en aquel que la ejerce y el miedo domina sobre aquel que la padece. Las acciones realizadas con violencia al ser emociones son de orden irracional. Las acciones violentas aunque disminuyen la libertad no eliminan la responsabilidad sino que de igual forma la acentúan.

Ejemplo:
Una maestra de secundaria al darse cuenta que un alumno no le hacía caso por estar jugando con su celular, lo sacó a empujones y lo golpeo.

e) TRASTORNOS PSICOLÓGICOS Y PSIQUIÁTRICOS.

Trastornos psicológicos: son las alteraciones del estado mental, que afectan el desenvolvimiento normal del individuo en la sociedad. Se manifiestan como anomalías en el razonamiento o en el comportamiento, se dificulta la adaptación a las condiciones de vida que se presentan en la cotidianeidad y/o el reconocimiento de la realidad.
Existen numerosas categorías de trastornos psicológicos, con mayor o menor gravedad, dependiendo de lo vivencial del sujeto y de la repercusión en el funcionamiento social. Aquí podemos encontrar: depresión, trastornos del sueños, trastornos de conducta, drogadicción, etc.

Existe otra división clásica de los trastornos: trastornos neuróticos y trastornos psicóticos.

Las neurosis afectan las percepciones del sujeto sobre sí mismo, y su relacionamiento con el entorno familiar y social cercano. Pero no lo aleja de la realidad ni pierde el sentido de la moralidad en su conducta, pudiendo funcionar de manera normal personal y laboralmente. Estos trastornos son tratados mediante terapias psicológicas, ya sea individuales (psicoterapia o psicoanálisi) o grupales (Grupos de autoayuda).


Ejemplo:
Una persona que durante la infancia sufrió de un padre golpeador, hoy día cuando se enoja también tiene la tendencia de pegarle a sus hijos, aunque siempre, después de haberlos golpeado, siente remordimiento y se pone a llorar.

Las psicosis abarcan manifestaciones de conducta asociadas a la enfermedad mental: aparición de alucinaciones, delirium tremens, alteraciones afectivas graves, etc. Aquí se encuentran las depresiones, los trastornos bipolares, esquizofrenia, etc. El enfermo no pierde del todo la conciencia moral aunque en casos agudos sí provoca la total desconexión con la realidad, la sociedad y la moralidad.. Estos trastornos son tratados mediante terapias psiquiátricas, en las cuales incluyen tratamientos psicológicos, farmacológicos o en ocasiones el confinamiento del enfermo a una clínica de salud mental, ya que su vida y la de los que le rodean pueden estar en peligro. La responsabilidad de sus accionbes morales de un enfermo psicótico dependen de la gravedad.


Ejemplo:
En la película Vampire’s kiss (1989) del director Robert Bierman ,Peter interpretado por el actor Nicolas cage es el típico neoyorquino exitoso que pasa sus noches conquistando mujeres en el bar. Pero una de sus citas sexuales una mujer lo muerde en el cuello por lo que él cree que ella es una vampira. Ahora Peter está convencido de estar volviéndose una criatura de la noche. Sus ciclos de sueño cambian, así como su carácter, su aspecto y sus apetitos. Sin embargo, en esta alucinación Peter comete dos asesinatos.

Bibliografía:
Wiechers Rivero, José W.
Etica. Cuaderno y texto de trabajo.
Editorial Humanismo y sentido.

Brunet, Graciela.
Ética para todos.
Editorial Edere

Escobar, Gustavo.
Ética. Introducción a su problemática y su historia.
Editorial McGraw-Hill.

domingo, 13 de noviembre de 2011

Ética a Nicómaco

martes, 18 de octubre de 2011

"El existencialismo es un humanismo" de Jean Paul Sartre

El Existencialismo Es Un Humanismo

viernes, 14 de octubre de 2011

FORMATO DE CONTROL DE LECTURA

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ÉTICA A NICÓMACO

Ética a Nicómaco